Теплый Стан

[Алексис]

Фольклор в современных записях - информационный портал, содержащий материалы и исследования по русскому фольклору.
Проект осуществляется на базе кафедры информационных систем в искусстве и гуманитарных науках и кабинета фольклора и теории литературы при кафедре русской литературы факультета филологии и искусств Санкт-Петербургского государственного университета.

Именно здесь можно ознакомиться с подлинными произведениями русского фольклора, а не с творчеством ряженых типа "Патера Дия" или Сундакова.

Крестьянская магия, свадебные, похоронные, детские обряды, сказки и несказочная проза, песни, романсы и частушки. Пока ещё не очень много, но проект развивается.
Рекомендую.

[Алексис]

Очень есть интересные записи.
Например, Как пеленать ребёнка.

Или вот совсем архаичный обряд "Сечения страсти" - когда ребёнка учат ходить.

А вот - Величание жениха.

Грузится долговато, но зато аутентично.

[Алексис]

А вот и ещё интересное исследование - "Рассказы о штанах и сами штаны".

[Аборигенка]

спасибо, Алексис! очень интересный сайт. Посмотрела еще не все, но уже понравилось.. Семиотика русского дома вообще очень впечталяет, веет чем-то уютным и древним, бабушками.. Печка особенно понравилась..

_________________
@aborigenka_

[Алексис]

Красиво поют.
Посмотрите этот канал, там много интересного.

[Алексис]

Интересно о том, как большевики уничтожали русскую народную культуру и чем её заменяли.

[Теплостанецев]

Убогая пропаганда, не более того. Без анализа фактического материала, без сносок и документов, без дискуссии и оппонентов. Годиться только для церковно-приходской школы.
Все основано на частностях и стереотипах. В таких случаях обычно к нужному результату притягиваются (порой за уши) однобокие аргументы, и игнорируются иные противоположные или попросту неудобные факты. Ролик отражает взгляд на историю сквозь призму романовско-путинской идеологии (снят "При поддержке президентского фонда культурных инициатив").

Придерживаюсь мнения о том, что русская культура и национальная духовная традиция были если не уничтожены, то существенно трансформированы задолго до большевиков. Тезисно если, то: христианизация народов Руси (в первую очередь, огосударствление религии и превращение ее в институт управления) сыграло весьма негативное влияние на развитие не только культуры и науки, но общества в целом. Мировоззрение населения подверглась жесточайшему прессингу с момента укоренения династии Гольштейн-Готторп-Романовых, т.е. Ольденбургской династии. Но народ сохранил в основах своей культуры во множестве проявлений мировоззрение и уклад древнего дохристианского образа жизни, вплоть до середины 19 века. В этом, в частности, заключается отличие русских от европейцев.

С удовольствием подискутирую на представленную тему в конструктивном ключе (без неврастеничных выпадов как в соседних ветках). Благо РГБ во многом позволяет работать с первоисточниками в электронном виде.
Все кто имеют желание высказать свою точку зрения - милости прошу к нашему шалашу. Противоположные мнения приветствуются!

[Алексис]

Теплостанецев писал(а):

Убогая пропаганда, не более того. Без анализа фактического материала, без сносок и документов, без дискуссии и оппонентов.

Это всего лишь журналистский материал.
Если вы хотите углубиться - поищите материалы в интернет-библиотеках, наверняка люди, которые фигурируют в материале, писали об этом. И еще, кажется, вы не посмотрели этот материал. Там говорится о том, о чем вы пишете, что произошло с русским фольклором с приходом Петра, что происходило с ним в 19 веке и пр.
А насчет дискуссии - наверное, вам стоит подискутировать с создателями материала и с его героями.

[Теплостанецев]

Алексис писал(а):

Это всего лишь журналистский материал.

Всего лишь зеркальный классовый подход в агитационной работе, только уже с антибольшевистским вектором. Если 300 лет назад национальные традиции, обычаи и верования просто объявлялись "бесовским исчадием ада" и борьба проходила значительно жесткой форме в виде: анафем, костров инквизиции и прочих "статей цариц", то наше время в более утонченном виде - журналистских расследований.
Хоть классовый подход не искореним в принципе, смотреть и строить нужно будущее, а не копаться в прошлом, теребя и так с трудом зарастающие раны.
В Америке как то не принято акцентировать внимания на поступках "северян" и "южан" (а особенно в отношении индейцев), обвиняя поочередно тех или других в своих нынешних проблемах. Нация которая имеет образ будущего, всеми усилиями стремиться вперед, а не копается в прошлом.